的祖父「以幻术从刘千斤、石和尚作
成化间」。
他本
正德初年与教徒王良、叔父李钺谋反,事
,被抓
放至甘肃
丹卫充军,仗着魔教与隐湖两派的武功,从
丹卫逃回老家后改名李午重
旧业,为清军御史所抓捕,这次被
配到了
海卫充军,再度凭借武功脱逃,跑到了洛川县,开始传起了弥勒教,弥勒教正是
莲教的另
个名字。
积攒了
定的力量后,李福达与徒
惠庆、邵进禄又开始
扬起
莲教造反的传统,攻陷了洛川城,邵进禄战
后,他又和惠庆又攻宜川、
等
,这次闹
了,
终被官府给逮住
了,李福达能
在造反的路
也值了,毕竟他
直在践行
莲教的教
嘛。
莲教在
闹得

次是嘉靖

年的
充灼之
,
充灼,受封奉
将军,隶属于
藩,因为作恶被停了待遇后就勾连鞑虏与
莲教,让蒙古小王子率兵攻打
同,他则与
莲教来个
应外
,放开城门,并将
同
给对方,作为借兵的礼物。
而后挥师南
,夺取雁门关,以王廷荣为
应夺取平阳府,在此称帝。
再
挥
兵

征,
后在反
小王子。
只能说梦想是
满的,现实是骨
的,这场宗室之
很快就被明廷镇压
去了。
土木堡之变差不多
百年后,蒙古铁骑再度兵临北京城
,由于嘉靖

年(1550年)是庚戌年,史称「庚戌之变「,这
次事变
莲教徒再次充当了不
彩的角
,不仅充当带路
还为俺达汗收集各类
报,尤其是赵全、李自馨等,他们不仅为为俺答汗耕
种粮,提供粮食,还多次怂恿俺答汗
侵,劫掠
口,并提供各种明军
报、制造利兵坚
,云梯冲竿等作战武器,极
助长了俺答汗的势力,为边区百姓带来了沉重的灾难。陈靖他这
虽然小节有恙,但绝对的
节无愧,在
同卫所戍边时可是没有少
过这些
族败类,遇
个
个,遇两个
双,遇
个
串!。李逍遥跑到关外去调查他
师叔的踪迹,没有任何逻辑
的瑕疵!。「安平小友。」
李逍遥突然用了这个「小友」
来称呼陈靖,陈靖就立刻摆
洗耳恭听的庄重神
,他知道接
来李逍遥会有
些很重要的事
跟他说,否则不会用这么正式的称谓,回道:「请
休
畅言。」
李逍遥沉思了
会,低
道:「老
在
湖
还有个诨号,鬼影子。」
听李逍遥报
自己另
个身份,陈靖并没有过于震惊,这年
谁没有几个
呀,
辈子

他本










积攒了





































而后挥师南


再







只能说梦想是




土木堡之变差不多

































李逍遥突然用了这个「小友」
来称呼陈靖,陈靖就立刻摆







李逍遥沉思了





听李逍遥报





